‘ವಿಯರ್ಡ್ ಗರ್ಲ್ ಫಿಕ್ಷನ್’: ಮಹಿಳೆಯರ ವಿಚಿತ್ರ ನಡವಳಿಕೆಯೋ ಅಥವಾ ಸಮಾಜದ ಬಲವಂತದ ನಿಯಮಗಳ ಭಯವೋ?

ಸಾಹಿತ್ಯ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಇನ್‌ಸ್ಟಾಗ್ರಾಮ್, ಟಿಕ್‌ಟಾಕ್‌ನಂತಹ ಸಾಮಾಜಿಕ ಜಾಲತಾಣಗಳಲ್ಲಿ ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ‘ವಿಯರ್ಡ್ ಗರ್ಲ್ ಫಿಕ್ಷನ್’ (Weird Girl Fiction) ಅಥವಾ ವಿಚಿತ್ರ ಸ್ವಭಾವದ ಮಹಿಳಾ ಪಾತ್ರಗಳಿರುವ ಕಾದಂಬರಿಗಳು ದೊಡ್ಡ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಸದ್ದು ಮಾಡುತ್ತಿವೆ. ಆಟಿಸ್ಸಾ ಮೊಶ್ಫೆಗ್, ಸಯಾಕಾ ಮುರಾತಾ, ಹಾನ್ ಕಾಂಗ್‌ರಂತಹ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಲೇಖಕರ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಈ ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಸೇರಿಸಿ ಚರ್ಚಿಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ. ಆದರೆ, ಈ ಕಾದಂಬರಿಗಳು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಮಹಿಳೆಯರ ವಿಚಿತ್ರ ನಡವಳಿಕೆ ಅಥವಾ ನಿಯಮ ಮೀರುವಿಕೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿವೆಯೇ?

ಖ್ಯಾತ ಸಾಹಿತ್ಯ ವಿಶ್ಲೇಷಕ ಗಿರೀಶ್ ಶುಕ್ಲಾ ಅವರ ಪ್ರಕಾರ, ಈ ಕಾದಂಬರಿಗಳು ಮಹಿಳೆಯರ ದೇವದೂತ ಅಥವಾ ರಾಕ್ಷಸಿ ರೂಪವನ್ನು ತೋರಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಬದಲಿಗೆ, ಸಮಾಜವು ಮಹಿಳೆಯರ ಮೇಲೆ ಬಲವಂತವಾಗಿ ಹೇರುವ ‘ಸಾಮಾನ್ಯತೆ’ (Normalcy) ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ತಲುಪಲು ಆಗುವ ಹಿಂಸೆಯ ಭಯಾನಕತೆಯನ್ನು ಬಿಂಬಿಸುತ್ತವೆ.

ಕಾದಂಬರಿಗಳ ಮುಖ್ಯ ಒಳನೋಟಗಳು:

ಬಲವಂತದ ತಿದ್ದುಪಡಿ: ಸಯಾಕಾ ಮುರಾತಾ ಅವರ ‘ಕನ್ವೀನಿಯನ್ಸ್ ಸ್ಟೋರ್ ವುಮನ್’ ಕಾದಂಬರಿಯ ನಾಯಕಿ ಕೇಕ್ಯೋ ತನ್ಮಯತೆಯಿಂದ ದಿನಸಿ ಅಂಗಡಿಯಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಾ ತನ್ನ ಬದುಕಿನಲ್ಲಿ ಸಂತೃಪ್ತನಾಗಿದ್ದಾಳೆ. ಆದರೆ ಸಮಾಜ, ಕುಟುಂಬ ಮತ್ತು ಸ್ನೇಹಿತರು ಆಕೆಯನ್ನು ‘ಸರಿಪಡಿಸಲು’ (ಮದುವೆ ಮತ್ತು ವೃತ್ತಿ) ಯತ್ನಿಸಿದಾಗ ಸಂಘರ್ಷ ಆರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ.

ಸಣ್ಣ ನಿರಾಕರಣೆಗೆ ದೊಡ್ಡ ಶಿಕ್ಷೆ: ನೋಬೆಲ್ ಪುರಸ್ಕೃತ ಹಾನ್ ಕಾಂಗ್ ಅವರ ‘ದಿ ವೆಜಿಟೇರಿಯನ್’ ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ ನಾಯಕಿ ಮಾಂಸ ತಿನ್ನುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸುವ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ನಿರ್ಧಾರ ತಳೆಯುತ್ತಾಳೆ. ಆದರೆ ಅದಕ್ಕೆ ಕುಟುಂಬ ಮತ್ತು ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ನೀಡುವ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆ ಅತ್ಯಂತ ಹಿಂಸಾತ್ಮಕವಾಗಿರುತ್ತದೆ.

ಸಫಲತೆಯೊಳಗಿನ ಶೂನ್ಯತೆ: ‘ಮೈ ಇಯರ್ ಆಫ್ ರೆಸ್ಟ್ ಅಂಡ್ ರಿಲ್ಯಾಕ್ಸೇಷನ್’ ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ ನಾಯಕಿ ಸೌಂದರ್ಯ, ಹಣ, ಶಿಕ್ಷಣ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಹೊಂದಿದ್ದರೂ, ಸಮಾಜ ನಿಗದಿಪಡಿಸಿದ ಈ ‘ಯಶಸ್ಸು’ ಆಕೆಗೆ ಉಸಿರುಗಟ್ಟಿಸುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ.

ಹಳೆಯ ಸಾಹಿತ್ಯ ಪರಂಪರೆ: ಈ ಟ್ರೆಂಡ್ ಹೊಸದೇನಲ್ಲ. ಚಾರ್ಲೊಟ್ ಪರ್ಕಿನ್ಸ್ ಗಿಲ್ಮನ್ ಅವರ ‘ದಿ ಯೆಲ್ಲೋ ವಾಲ್‌ಪೇಪರ್’ ಅಥವಾ ಸಿಲ್ವಿಯಾ ಪ್ಲಾತ್ ಅವರ ‘ದಿ ಬೆಲ್ ಜಾರ್’ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲೂ ಇದೇ ರೀತಿಯ ಮಾನಸಿಕ ಒತ್ತಡದ ವಸ್ತು ವಿಷಯವಿತ್ತು.

ಕಮರ್ಷಿಯಲ್ ಬ್ರ್ಯಾಂಡಿಂಗ್ ಆಗಿ ಬದಲಾದ ಸಾಹಿತ್ಯ: ಪುಸ್ತಕ ಪ್ರಿಯರ ಸಾಮಾಜಿಕ ಜಾಲತಾಣಗಳು (Bookstagram / BookTok) ಈ ಆಳವಾದ ಸಮಾಜ ವಿಮರ್ಶೆಯನ್ನು ಕೇವಲ ಒಂದು “ಫ್ಯಾಷನ್” ಅಥವಾ “ಸ್ಟೈಲ್” ಆಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಿವೆ ಎಂಬ ವಿಮರ್ಶೆಯೂ ಇದೆ. ಸಮಾಜದ ಚೌಕಟ್ಟಿಗೆ ಸಿಲುಕಿ ನರಳುವ ಮಹಿಳೆಯರ ಕಥೆಗಳು ಇಂದು ಫೋಟೋಶೂಟ್ ಮತ್ತು ರೀಲ್ಸ್‌ಗಳ ಟ್ರೆಂಡಿಂಗ್ ವಸ್ತುವಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿರುವುದು ವಿಪರ್ಯಾಸ.

ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಈ ಕಾದಂಬರಿಗಳ ನಿಜವಾದ ಭಯ ನಾಯಕಿ ‘ವಿಚಿತ್ರ’ವಾಗಿ ಉಳಿಯುತ್ತಾಳೆ ಎಂಬುದಲ್ಲ; ಬದಲಾಗಿ ಸಮಾಜದ ಬಲವಂತಕ್ಕೆ ಮಣಿದು ಆಕೆಯೂ ಎಲ್ಲರಂತೆ ‘ಸಾಮಾನ್ಯ’ವಾಗಿ ಬದಲಾಗಿ ತನ್ನತನವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ ಎಂಬುದೇ ಆಗಿದೆ.