ಪಟ್ನಾ: ಬಿಹಾರ ವಿಧಾನಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಗುರುವಾರ ಭಾಷಣ ಮಾಡಿದ ಗಾಯಕಿ ಮತ್ತು ಬಿಜೆಪಿ ಶಾಸಕಿ ಮೈಥಿಲಿ ಠಾಕೂರ್, ಆರ್ಜೆಡಿ ಮುಖ್ಯಸ್ಥ ಲಾಲು ಪ್ರಸಾದ್ ಯಾದವ್ ಮತ್ತು ಅವರ ಪುತ್ರ ತೇಜಸ್ವಿ ಯಾದವ್ ವಿರುದ್ಧ ತೀವ್ರ ವಾಗ್ದಾಳಿ ನಡೆಸಿದ್ದಾರೆ.
ಲಾಲು ಪ್ರಸಾದ್ ಯಾದವ್ ಅವರ ಆಡಳಿತವನ್ನು ಮಹಾಭಾರತದ ‘ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರ’ನಿಗೆ ಹೋಲಿಸಿದ ಅವರು, ತೇಜಸ್ವಿ ಯಾದವ್ ಅವರನ್ನು ‘ದುರ್ಯೋಧನ’ನಿಗೆ ಹೋಲಿಸಿದ್ದಾರೆ.
ಮುಖ್ಯಾಂಶಗಳು:
ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರ ಹೋಲಿಕೆ: “ಆ ರಾಜನಿಗೆ ಅನುಭವವಿತ್ತು, ಆದರೆ ಕುರುಡನಾಗಿದ್ದ. ಅವನಿಗೆ ಹಸ್ತಿನಾಪುರದ ಚಿಂತೆಯಿರಲಿಲ್ಲ, ಬದಲಿಗೆ ತನ್ನ ಮಗ ದುರ್ಯೋಧನನ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತ್ರ ಚಿಂತೆಯಿತ್ತು,” ಎಂದು ಮೈಥಿಲಿ ಟೀಕಿಸಿದರು.
ಜಂಗಲ್ ರಾಜ್ ಟೀಕೆ: 2005ಕ್ಕೂ ಮೊದಲು ಬಿಹಾರದಲ್ಲಿ ಸಂಜೆ 5 ಗಂಟೆಯ ನಂತರ ಹೊರಗಡೆ ಹೋಗಲು ಜನರು ಹೆದರುತ್ತಿದ್ದರು. ಅಂದು ಶಿಕ್ಷಣ ಮತ್ತು ಭದ್ರತೆಯ ಕೊರತೆಯಿಂದಾಗಿ ಹಲವು ತಲೆಮಾರುಗಳು ಅನುಭವಿಸಿವೆ ಎಂದು ಅವರು ದೂರಿದರು.
ನಿತೀಶ್ ಕುಮಾರ್ ಶ್ಲಾಘನೆ: ಪ್ರಸ್ತುತ ಬಿಹಾರದಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರು ಮತ್ತು ಕಲಾವಿದರು ಮಧ್ಯರಾತ್ರಿಯಲ್ಲೂ ಸುರಕ್ಷಿತವಾಗಿ ಸಂಚರಿಸಬಹುದು. ಇದು ನಿತೀಶ್ ಕುಮಾರ್ ಅವರ ಸುಶಾಸನದ ಫಲ ಎಂದು ಶ್ಲಾಘಿಸಿದರು.
ಮೈಥಿಲಿ ಠಾಕೂರ್ ಅವರು **’ಮಹಾಭಾರತ’**ದ ಉದಾಹರಣೆಗಳನ್ನು ಬಳಸುವ ಮೂಲಕ, ಕೇವಲ ಅಂಕಿಅಂಶಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಜನರ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮನಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ತಲುಪುವ ಪ್ರಯತ್ನ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ.
ಒಬ್ಬ 25 ವರ್ಷದ ಶಾಸಕಿ, ಬಿಹಾರದ ಹಿರಿಯ ರಾಜಕೀಯ ಕುಟುಂಬವೊಂದನ್ನು ಮಹಾಭಾರತದ ದುರಂತ ಪಾತ್ರಗಳಿಗೆ ಹೋಲಿಸುವುದು ಒಂದು ಧೈರ್ಯದ ನಡೆಯಾಗಿದೆ. ಈ ತಂತ್ರಗಾರಿಕೆಯ ಹಿಂದಿರುವ ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶಗಳು ಇಲ್ಲಿವೆ:
“ಮಹಾಕಾವ್ಯ” ರೂಪಕಗಳ ಶಕ್ತಿ
ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರ ಮತ್ತು ದುರ್ಯೋಧನರಂತಹ ಪಾತ್ರಗಳನ್ನು ಬಳಸುವುದರಿಂದ ಎರಡು ಉದ್ದೇಶಗಳು ಈಡೇರುತ್ತವೆ:
ನೈತಿಕ ಸರಳೀಕರಣ: ಸಂಕೀರ್ಣ ನೀತಿಗಳ ಚರ್ಚೆಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ಆರ್ಜೆಡಿ (RJD) ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ರಾಜ್ಯಕ್ಕಿಂತ ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ಆದ್ಯತೆ ನೀಡಿದ ‘ನೈತಿಕ ಸೋಲು’ ಎಂದು ಇದು ಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ.
ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಅಧಿಕಾರ: ಮೈಥಿಲಿ ಅವರ ಜನಪದ ಮತ್ತು ಭಕ್ತಿಗೀತೆಗಳ ಹಿನ್ನೆಲೆ ಇದಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಬಲ ನೀಡುತ್ತದೆ. ಅವರು ಈ ರೂಪಕಗಳನ್ನು ಬಳಸಿದಾಗ, ಅವರು ಕೇವಲ ಒಬ್ಬ ರಾಜಕಾರಣಿಯಂತೆ ಕಾಣದೆ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ರಕ್ಷಕಿಯಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಾರೆ.
ಹೋಲಿಕೆ: ಅಂದು ಮತ್ತು ಇಂದು
| ವಿಷಯ | “ಕತ್ತಲೆ ಯುಗ” (2005ಕ್ಕಿಂತ ಮೊದಲು) | ಪ್ರಸ್ತುತ “ಸುಶಾಸನ” | ||
| ಸಂಚಾರ | ಭಯದ ವಾತಾವರಣ; ಸೂರ್ಯಾಸ್ತದ ನಂತರ ಪ್ರಯಾಣ ಅಸಾಧ್ಯ. | ದರ್ಭಂಗಾದಿಂದ ಪಾಟ್ನಾಕ್ಕೆ ಮುಂಜಾನೆ 3 ಗಂಟೆಗೂ ಸುರಕ್ಷಿತ ಪ್ರಯಾಣ. | ||
| ಶಿಕ್ಷಣ | ಹೆಣ್ಣು ಮಕ್ಕಳ ಶಾಲಾ ಬಿಡುವಿಕೆ; ಮೂಲಸೌಕರ್ಯದ ಕೊರತೆ. | ಮುಖ್ಯಮಂತ್ರಿಗಳ ಸೈಕಲ್ ಯೋಜನೆ – ಹೆಣ್ಣು ಮಕ್ಕಳ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಸಂಕೇತ. | ||
| ನಾಯಕತ್ವ | ಕುಟುಂಬದ ಮೇಲಿನ ಅತಿಯಾದ ಪ್ರೀತಿಯ “ಕುರುಡುತನ”. | ರಚನಾತ್ಮಕ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಮತ್ತು ಸುರಕ್ಷತೆ. |
ಠಾಕೂರ್ ಅವರು ಜೆಡಿಯು-ಬಿಜೆಪಿ (JDU-BJP) ಮೈತ್ರಿಯನ್ನು ಕೇವಲ ಪ್ರಣಾಳಿಕೆಗಳ ಮೂಲಕವಲ್ಲದೆ, ನೇರ ಅನುಭವಗಳ ಮೂಲಕ ಸಮರ್ಥಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ:
“ಬಿಹಾರದ ಮಗಳು” ಎಂಬ ಅಂಶ
ಮೈಥಿಲಿ ಠಾಕೂರ್ ಅವರು ಇಂದಿನ ಪೀಳಿಗೆ (Gen Z) ಮತ್ತು ಸಂಪ್ರದಾಯವಾದಿಗಳ ನಡುವಿನ ಕೊಂಡಿಯಾಗಿದ್ದಾರೆ:
ಯುವಜನತೆಗೆ: ಅವರು ಹಿರಿಯ ನಾಯಕರ ಮುಂದೆ ದೃತಿಗೆಡದೆ ಮಾತನಾಡುವ ಯುವ ಶಾಸಕಿಯ ಮಾದರಿ.
ಹಿರಿಯರಿಗೆ: ಅವರು ಸಂಪ್ರದಾಯವನ್ನು ಗೌರವಿಸುತ್ತಾ ಆಧುನಿಕ ಆಡಳಿತದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುವ ಮೈಥಿಲಿ ಗಾಯಕಿ.
ವಿರೋಧ ಪಕ್ಷದ ಹಿರಿಯ ನಾಯಕರು ಅಡ್ಡಿಪಡಿಸಿದಾಗಲೂ ಅವರು ತಮ್ಮ ನಿಲುವಿಗೆ ಅಂಟಿಕೊಳ್ಳುವುದು, “ನವ ಬಿಹಾರ” ಹಳೆಯ ಪದ್ಧತಿಗಳಿಗೆ ಹೆದರುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬ ಸಂದೇಶವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ.





Leave a comment